1. ¿Cuál fue la inspiración original de Lorca para escribir la obra?
2. ¿Por qué la madre del Novio recela tanto de las navajas y otras armas? ¿Cuándo expresa eso? ¿Qué tragedia la ha marcado profundamente?
3. El instinto o la pasión desenfrenada están simbolizados por un animal. ¿Cuál es? ¿En qué otra obra teatral lorquiana aparece con las mismas connotaciones?
4. En el fragmento comprendido entre los minutos 21:56 y 24:48 de esta película marroquí basada en Bodas de sangre se reproduce una de las situaciones de la obra original. ¿Qué diferencias (aparte de que esté ambientada en el Marruecos rural y no en Andalucía) hay entre dicha escena y la parte correspondiente de la obra de Lorca?
5. Busca en la página 264 del libro de texto qué otros símbolos y temas comparte la poesía del autor con esta obra teatral.
6. ¿Qué representa el personaje de la anciana mendiga? ¿Qué augura con sus palabras?
7. ¿Qué relación tiene el título de la obra con la historia contada en ella y su desenlace?
8. Di a qué parte de la obra corresponden las palabras de la Novia en el siguiente fragmento, a quién se las dice y qué está expresando en ellas. Explica además qué diferencias habría entre el Novio y Leonardo en función de lo que dice ella en su confesión:
9. Se ha dicho que la siguiente canción de Rosalía muestra influencia de Bodas de sangre. ¿En qué se podría hallar dicha influencia? (Los sacáis mencionados en la letra son los ojos, en caló):
10. ¿En qué acto aparece el siguiente diálogo? Contextualízalo y di qué paradojas hay y cómo se ve en las palabras de ambos personajes la idea de la fatalidad, de que ambos actúan como sujetos a un destino del que no pueden escapar:
La hispanista francesa Marcelle Auclair cuenta que el 25 de julio de
1928 Lorca se encontraba en la Residencia de Estudiantes charlando
con su amigo Santiago Ontañón, cuando entró otro amigo, Diego
Burgos, que dejó un ejemplar de un periódico sobre la mesa. Lorca lo
recogió y momentos después exclamó: "¡La prensa, qué maravilla!
¡Leed esta noticia! Es un drama difícil de inventar". Se refería a un
suceso trágico acontecido en Níjar, un pueblo de la provincia de
Almería, origen y fuente del argumento de Bodas de sangre. Resume
de manera breve y en forma de titular de noticia el argumento de la película.
Toda la obra tiene lugar durante el verano y Lorca incrementa el
valor trágico de esta resaltando constantemente el calor, como si
este fuese una de las causas de la pasión y la venganza. Destaca
algunas escenas con referencias al calor y relaciónalas con lo que les sucede a los
personajes.
El instinto está simbolizado por un animal. ¿Cuál es? ¿En qué otra obra teatral lorquiana aparece con las mismas connotaciones?
¿Qué representa el personaje de la anciana mendiga? ¿Qué
predice con sus palabras?
Busca en la página 264 del libro de texto qué otros símbolos y temas comparte la poesía del autor con esta obra.
Explica qué diferencias habría según la novia entre el novio y Leonardo en función de lo que dice ella al comienzo de la película, en la confesión a su suegra: "Porque yo me fui con el otro, ¡me fui! ¡Tú también te hubieras ido! Yo era una mujer quemada, llena de llagas por dentro y por fuera, y tu hijo era un poquito de agua de la que yo esperaba hijos, tierra, salud; pero el otro era un río oscuro, lleno de ramas, que acercaba a mí el rumor de sus juncos y su cantar entre dientes".
La canción que se oye durante el duelo final entre los dos hombres es una versión en castellano de una canción de Leonard Cohen en la que este, a su vez, puso música a un poema de Lorca. ¿Qué canción es y de qué poema de Lorca procede la letra?
Investiga el origen de la canción que canta la novia en el siguiente pasaje de la película y qué relación tiene con Lorca:
Señala a qué escritor español alude lo que se narra en las páginas 1-4 y a qué generación pertenecía él.
Indica a qué etapa de la obra de dicho autor corresponden esos hechos, dónde está en ese momento y cómo influyó ese viaje en su obra. ¿Qué libro le fue inspirado entonces?
En esas páginas se ve la afinidad del autor con los afroamericanos. ¿Qué otro grupo étnico aparece en algunos de sus libros, como protagonista?
Comenta qué otra faceta suya (aparte de la de escritor) aparece en estas páginas y copia entera la canción de la cual aparece una parte en la página 3 (en la viñeta donde está sentado al piano).
¿Quién es el artista que aparece en las páginas 5-7?
¿Qué reacción provocan sus obras en el visitante?
¿De qué movimiento de vanguardia es representante dicho pintor? Comenta qué relación guardan con esa corriente artística las explicaciones que da él mismo sobre su obra.
¿Hubo algún vínculo personal entre los dos creadores que aparecen en estas viñetas? ¿Se mantuvo con el tiempo?
El día 3 de abril tendremos en nuestro centro a la profesora Mª José Bruña, de la Universidad de Salamanca, para hablarnos de Concha Méndez y Maruja Mallo, dos mujeres de la Generación del 27 que, como otras compañeras suyas, han recibido menos atención que la dedicada a los varones de dicha generación. Otra de las llamadas "Sinsombrero" fue la escritora y actriz Josefina de la Torre, de quien tenemos aquí un poema en texto y en audio.
Tú en el alto balcón...
Tú en el alto balcón de tu silencio,
yo en la barca sin rumbo de mi daño,
los dos perdidos por igual camino,
tú esperando mi voz y yo esperando.
Esclavo tú del horizonte inútil,
encadenada yo de mi pasado.
Ni silueta de nave en tu pupila,
ni brújula y timón para mis brazos.
En pie en el alto barandal marino
tú aguardarías mi llegada en vano.
Yo habría de llegar sobre la espuma
en el amanecer de un día blanco.
Pero el alto balcón de tu silencio
olvidó la señal para mi barco.
Y me perdí en la niebla de tu encuentro
–como un pájaro ciego– por los años.
